是怒江州境内有史记载的最早的一次傈僳族人民反抗封建压迫的武装斗争。弄根扒，系泸水县双纳瓦底区称杆村人。清乾隆十一年（公元1746年），因不堪永昌府官吏和防汛官兵的凌辱及云龙段姓土司的压榨苛派，联络傈僳族群众数百人与清官兵及土司相对抗。云贵总督张允随委派腾越协副将谢光宗率兵及土司所辖团练一千余名进剿。起义民众在弄根扒的率领下，以“伏弩”和“滚木擂石”给官兵、团练以沉重的打击。后来，鲁掌土巡目茶尚庆将弄根扒诱杀于称杆村外，起义归于失败。白汉洛教案：清光绪三十二年（公元1906年），贡山的怒族、藏族人民爆发了一次驱逐洋教士、火烧洋教堂的反洋教斗争，史称“白汉洛教案”。这是怒江各族人民近百年来反对帝国主义文化侵略的先声。1884年—1885年的中法战争以后，法帝国主义把侵略魔爪进一步从越南伸向云南边疆，派遣各种人员，以“传教”、“探险”、“考察”为名，进行侵略活动。1888年，法国天主教神甫任安守来到贡山丙中洛地区传教。当地群众普遍信仰喇嘛教，任安守却倚仗法帝淫威，在白汉洛村侵占土地，强迫民工修盖天主教堂，粗暴干涉群众的宗教信仰和婚姻主权，并杀害信教藏民，从而与当地的藏传佛教发生了深刻矛盾，引起群众的强烈义愤。当时维西等地已掀起反洋教浪潮，于是丙中洛地区藏族、怒族群众在丙中洛藏族农民高玛昂珠、怒族农民甲旺楚匹、普化寺（喇嘛寺）管事古洛的领导下掀起了反洋教起义，于1907年农历七月十九日攻下白汉洛村，烧毁了任安守经营多年的天主教堂。任安守仓皇出逃，途中杀害了甲旺楚匹，然后跑到维西厅“告状”。云贵总督锡良屈服于法帝国主义的权势，竟派兵镇压了丙中洛的人民起义，并向任安守赔款5万两白银，重修了白汉洛天主教堂，致使贡山各族人民的反洋教斗争遭到失败。